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再看去，门两边，还有一副对联。买来假时假似真，买去真时真亦假。说的很拗口，却更增添了这个小屋的神秘气息。
在圈中，陈博只听过宁买假似真，不买真似假，这买来假时假似真，买去真时真亦假还是头一回见到。
不管怎么样吧，这对联使得陈博对这二楼的阁楼平添了几分兴趣，而万青在陈博耳边小声提醒小心，使得后者的内心也生发了丝丝警惕。
二楼的空间比一楼小很多，因为玻璃开得很大，又是阳宅，所以光线不错。
从窗户开的缝隙间还有徐徐清风吹来，而金色的光线又流转在屋子的瓷器上边，像只慵懒的猫儿伸着触爪挠痒，使得这里的瓷器看上去更像个美妇般叫人赏心悦目。
百平不足的空间，几十尊瓷器落地，陈博大概数了数，这里的瓷器并不比一楼少多少。
而且，陈博入目之间，发现这里的瓷器很有意思，它都是一组组特意隔离开的，井然有序。好像是根据什么分类好了；更加，这每一组的瓷器看起来样子都长得差不多，就好像是孪生，三生兄弟姐妹。
不过到这，陈博也才后知后觉，合着这真假的命题梗在这里，就是在每一组相同的模样的古玩中，找出最真的那个。
当下靠近陈博最近的是一个千手千眼的瓷器观音菩萨，而在它两边的有一个千手观音，另一个则是千眼观音。
这一排之后，摆放四平八稳的是四件笑弥勒佛，其袒胸露腹，双耳垂肩，满面笑容。或卧，或躺，或立，都是莲花须弥座。
在陈博走过这两排之后的第三排，出现在陈博眼前的是五件的青花大罐。
如果说前边四件和三件的宝贝还有相异之处，可到这，五件青花大罐比较起来，就简直如出一辙了。
无论是青花大罐的体积，高度，还是青花大罐上的缠枝莲纹，每一个都如法炮制。
在这纹内缀饰的八瑞相，陈博只是在书本中看到，这一次还是头一回在瓷器纹内发现。
八瑞相又称八宝，由吉祥结、妙莲、宝伞、右旋海螺、发轮、胜利幢、宝瓶、双鱼组成。它们都是藏传佛教文化的产物。
恍惚间，陈博有所察觉了，这屋子里的瓷器似乎都跟这佛字有着渊源。从千手观音到弥勒笑佛，就连这青花大罐都体现了藏传佛教文化。
再继续往第四排，第五排看去，尽管后边的彩绘瓷瓶再没有前边这样与佛文化贴近这么紧密，却依稀可以看到有着莲花配上鸳鸯、鲤鱿组成的一些吉祥图案。而莲花，不就是佛教的象征吗。
其亭亭玉立、出尘脱俗的姿态与佛教提倡的“超脱尘世”出世思想极为吻合，这么多与佛教有关的东西在，说明了这美瓷城的老板跟佛有关，陈博随即判断江秋水应当是个信佛之人。
比得知这个信息更让陈博感兴趣的是，这真假斋，每一件物品都有它的相似品，能够在这些东西中火眼金睛挑出唯一的古玩，想想还是蛮刺激的！