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梅自寒首先将三位首领唤至身前，准确交代一些事宜。
“吾等拜见祖师！”
若女娲为人族圣母的话，那身为女娲师伯的梅自寒，自然当得起祖师的称号，是以他坦然受之，其后才交代道：“尔等三人最早出世，当为人族首领，贫道先为尔等正名，名曰燧人氏、有巢氏与有淄衣氏。”
“吾等多谢祖师！”三人又是一拜。
“尔等起身，”待三人再次躬身应命，梅自寒这才继续道：“此前因人族出世，贫道与天道一战，虽身受重创，却也将天道击退，从此人族方能自如生存于洪荒之内，不致为天道所忌。”
见三人欲要再拜，梅自寒先是挥手阻止，此后又道：“不周山左近方圆百万光年，为战场所在，此前已完全毁去，又为贫道用那混沌息壤恢复，方有如此盛景，又兼之人族为混沌息壤所生，可自如居于此地，至于洪荒其它生灵，则会受到压制，可为人族主栖息地。”
待三人再拜后，梅自寒再次补充道：“人族新生，又为盘古后裔，自应独立自强，凡事不可依赖他人，须知唯有自身强盛，方不致为他族欺压，洪荒之内强者为尊，尔等三人的主要任务，便是尽快带领人族自强。”
“敢请祖师传授自强之法。”
“此道有别于三千天道，为一大道分支，名曰武道，武者，自强不息，却也更加艰涩，望尔等好生修习。”说着，梅自寒便将武之一道传下，以为洪荒人族根基。
作为大道一脉分支，于洪荒内修习武道，自然会有许多艰难险阻，单单天道显化，大道隐匿一项，便让武道之路尤为艰难，然而为何梅自寒不传天道，却唯独传下武道，自有其一番考量。
一来，修武不仅能够强身，还可锻炼气节，使之不畏强权，二来，洪荒世界终不长久，作为盘古后裔的新生人族，终有一日会脱离洪荒世界，如此其所修天道道法便再无用武之地，只有身为大道道法的武道，才能一直发挥功用。
好在武道虽难，梅自寒却已为他们，提供了优异的条件，不周山周围方圆百万光年，聚集了洪荒小半灵药、灵根，足以供应人族所需，为不使其落入他人之手，梅自寒还须再次行动一番。
于三位人族首领退下后，梅自寒才将另一件伴生灵宝五行精轮祭出，随即打入不周山之内，以此联合其上的五行分身，形成一道五色护壁，护持着方圆百万光年之地，足以庇护人族万个元会之久。
此道护壁的强度，足以抵挡普通圣人，是以除去天道、鸿钧、天凤与与女娲外，洪荒此时无人能够进入其中，天道经此一败，想必不会再主动挑衅，至于鸿钧与女娲，则更加不用担心。
一来，两人不会有意为难人族，二来，梅自寒的战力，在此前尽显无遗，两人躲还来不及，根本不会主动挑衅，否则后果他们也承受不起。
有着护壁保护，梅自寒这才完全安心，此后妖族欲要进入天庭，便须于百万光年以外起飞，而不是先一步到达不周山，之后才由山顶进入南天门。
除去对于妖族的防范，梅自寒之所以设置这道护壁，最主要却是在防备老子，前世传说中，三清之首的老子，于人族出世后不久，立人教成圣，此后一直占着茅坑不那啥，几乎从未过问过人族之事，也未予人族丝毫利益，反倒平白享受到人族香火。
如今梅自寒来到洪荒，却是不愿再有这一，挂羊头卖狗肉的人教出现，于是直接将人族隔绝，不令其与老子相见，如此老子自不能再立人教，否则只会徒失面皮。
须知未成圣之时，老子根本不可能见到人族，如此何以立下人教？随着女娲成圣，三清与接引、准提，肯定会于短期内成圣，是以老子只得另立它教。
至于是否为传说中的道教，梅自寒自不会理会，只要不为人教便可，其后出世的阐、截与西方三教，则更加不为梅自寒看重，在梅自寒的计划中，直到五人全部成圣，人族才会有出世之人。
做完以上这些，他才开始关注自身伤势，好在不曾伤及本源，倒不会损失修为，只须万个元会，便可完全恢复。
确保人族万无一失后，梅自寒才携祖凤返回混沌岛，之后又交代众徒一些事宜，方才与祖凤一道，前往三十三天外的紫霄宫。(未完待续)